莱特牧师比较了“美国海军陆战队与负责我们救主死亡的罗马军团士兵”。 2018-10-08 12:15:09

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麦凯恩对赖特的陈述的描述在媒体上被广泛报道,但这是否准确

这是莱特在2003年4月13日发表的一篇长篇讲道,其中一篇以他的说法“该死的美国”而闻名

对我们来说,麦凯恩根据他的观点所说的相关部分是:“这些人......生活在他们国家的占领军

耶稣......称他们为敌人

” “他们的敌人拥有所有政治权力,”赖特说

“记住,他们不得不把耶稣送到由敌人主持的法庭

由敌人任命的临时州长负责他们首都的公民和政治事务

他支持他与一支占据优势的士兵的军队

他们是突击队员训练有素的城市战斗和训练,以指挥杀死

“记住,是罗马第3海军团的士兵与耶稣玩耍,被耶稣作为战俘,是驻扎在耶路撒冷的占领军的敌人,以确保以色列自由行动的扫荡行动

这些人被战争文化所蒙蔽

“应该指出的是,罗马军队没有第3海军陆战队

第3海军陆战队是美国海军陆战队的步兵团

有人可能会说赖特只是放了一个现代比喻一个圣经的说法 - 他说这是我们的第3海军陆战队的罗马版本

人们还可以争辩说,前海军陆战队牧师赖特正巧妙地画出那些罗马士兵和现代美国军队之间的相似之处

解析传教士的话是一项棘手的事情

维克森林大学神学院院长兼教会历史教授比尔·伦纳德说,这篇讲道是一个修辞手段的例证 - 许多非洲裔美国人和南方传教士都很常见

Wright广泛使用 - 称为“Jeremiad

”韦伯斯特将其定义为“长期哀悼或抱怨”或“警示或愤怒的讨论

”伦纳德说:“如果你开始将其作为文字和公关在公共问题上讨论它,你错过了一些观点

“伦纳德认为赖特正在提及阿布格莱布,一些美国陆军军警在那里虐待和羞辱伊拉克囚犯

伦纳德说,这样一篇讲道的重点是挑衅

他说,好的传教士会让他们的教区居民和国家负起责任

赖特在4月28日全国新闻俱乐部的一次演讲中表示,他对布道的批评大部分都是对黑人教会的攻击

“黑人讲道不同于欧洲和欧洲裔美国人的讲道,”赖特说

“这不是缺陷;它只是不同

它不是夸夸其谈;它没有争议;它是不同的

”既然我们正在解析赖特的话,我们也要解析麦凯恩的话

他说赖特“将海军陆战队员”与迫害基督的罗马士兵进行了“比较”

人们当然可以争辩说,在美国士兵和那些罗马士兵之间划出任何相似之处,或者说赖特在多大程度上暗示他们是相似的,这是否公平或合适

麦凯恩对赖特的陈述的叙述似乎试图最大限度地发挥煽情效应的问题,但在我看来,基于赖特与圣经故事交换的现代语言,他至少希望他的教区居民能够考虑两者的比较

我们给它一个真实的